摘要：
中国古代的青楼真实是怎么样的？真的是风月场所吗？玄武门之变后李世民霸占漂亮嫂子，为何不敢杀了父亲李渊？中国古代的青楼真实是怎么样的？真的是风月场所吗？楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入建章... 中国古代的青楼真实是怎么样的？真的是风月场所吗？
楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入建章。王昌龄《青楼曲二首》
现如今，我们说起古代的那些风尘之地，很多人会想起青楼。在我们大多数人的印象中，青楼是男男女女的龌龊之地，名声非常差。新中国成立后，为了国家的发展，甚至对民国时期的青楼进行了关闭处理，许多青楼女子被治疗，安排就业，自此我国法律明确规定禁止开设青楼了。
不过许多人可能不知道，青楼在古代并非是风尘之地，而是一种正规的***场所，或者是帝王的住所，或是豪贵之家。随着时代的发展，从杜十娘怒沉百宝箱这样的故事中，让我们对青楼的理解产生了认知的偏差。
既然我们对青楼的认知有所偏差，那么对青楼女子的装扮尺度等方面肯定也存在认知偏差，下面我们一起来看看，在清朝的青楼中，女子们长得怎么样？衣着如何，那些旧照流出，让我们知道与***中的那些画面不一样。
这张照片中两个女子，都是在青楼工作的，长相算是十分好看，服侍也比较华丽。她们的手中拿着乐器，应该是一些懂音律的女子。因为封建时期的侵略，大多数女子都是通过表演才艺来展现自己，所以青楼女子有操作乐器的能力，并不是什么稀奇事。
再来看看照片中的服装，那些女子把自己包裹得严严实实，除了头部以及手等暴露在外面，其他部位都被衣服遮挡着，这也说明那些女子并非靠着色相吸引客人，青楼场所也不是什么肮脏的地方，类似于我们现在去大剧院看舞台剧，跳舞类似。
（图片来源网络，侵删）由于在封建时期，女子没有现在那么自由，有地位，大多数人不能抛头露面去工作，但为了生存，她们选择去青楼。去青楼的女子由于需要抛头露面，因此她们的地位并不是很高，但为了生计也没有什么好的办法。
所谓卖艺不卖身，图中的四名女子，她们在表演弹奏吉他一类的乐器，整体动作很娴熟，也看得出这些女子多才多艺，这些清末时期的青楼照片，向我们还原了封建时期青楼的样貌。
由于古代的人比较保守，即使家里的女子因为生计问题，被迫去青楼工作，但那些礼仪规矩还是要遵守的。在着装方面，清末时期的青楼女子与当时社会普通女子一样，并无任何不妥之处。
（图片来源网络，侵删）
古代的青楼绝非妓院，妓院里面的女子是需要卖身的，只不过根据女子的品貌决定价位的不同，但是青楼里面的女子绝大部分是卖艺不卖身的，并且不仅长的天香国色并且还要精通琴棋书画等等知识，青楼原本是指帝王的居所，后来演变成了高级***，是文人墨客常去的地方，并且里面的名牌姑娘并不是面对大众的，要想见到这些姑娘一要有钱二要有才，要是才华横溢出众没钱也能见到头牌一面，这是青楼。
青楼里面的女子就是女子中的精品，不仅需要层层选拔还要品貌双全，妓院里面的女子就相对于低要求一些，而且妓院里面女子都是卖身的，青楼里面的女子不卖身的叫做清倌人，卖身的叫做红倌人，但是只占里面的少数人罢了，去青楼消费的有钱也要有才，去妓院有钱就行了，不那么费脑罢了。古代青楼女子究竟是怎么样？别再被电视剧骗了
说到青楼一词，原意是设计精致的屋舍，有时更是做为富门豪强的代称。不知从什么时候起，它就成了风月场所的代称。打这以后，其贬义色彩，越来越浓。现在的人们，提起青楼，只怕都会莞尔一笑。提起青楼女子，人们第一时间联想到的，恐怕是那些与恩客逢场作戏，依靠出***体的可怜女子，但事实并非如此，你被电视剧蒙蔽了双眼。
中国古代多部关于字义解释的书中，这么定义妓一字。《说文解字》中说，妓，妇人小物也。段氏注云：俗为女伎之字。三国时期，《埤苍》称释义妓为美女的代称。隋唐的陆法言解释，妓，女乐也。其后的书中，大多跟随这一说法。由此看来，妓是姿容美丽、擅长舞乐的美女。同时，妓在古代通伎，也和技字通义，是才能技艺的意思。***，在古代，就是才能出众的女子。
古代***，大多多才多艺，她们按照技艺来分，多达数十种。我们在电视剧中经常见到的有歌妓和舞妓。属于官家供养的***，其穿着衣饰，要比普通平民好得多，衣必锦，食必肉。更不用说像宋朝的李师师，她的富裕，不是普通老百姓所能想象得到。并不是像人们认知的，***都必须出身寒苦，也有相当一部分，是自愿为妓的。
***在青楼中，接客有一定的方式，比如打茶围，是指恩客到妓院，喝茶听小曲儿，只要***们能让恩客开心就好。还有出堂唱，***跟着恩客出去，你们不要想歪了，以为是出台。她们只是跟着恩客，到酒宴上唱歌跳舞，***大众。这种出堂唱有时还要分为两批，第一批走后，第二批登台。吃花酒，这个就需要看***们应酬的功夫了，敬酒划拳、淫词艳曲，样样都不能少。恩客们自然会趁机吃豆腐，但最重要的，还是要讲究气氛。
在明清以前，除了少量的营妓，为了解决士兵们打做仗的需求，还有一些暗门妓外，绝大多数的***，卖艺不卖身。明清以后，***们大多从事***生涯。最为令人不齿的，是钉棚，***们被关在其中，只要出三文大钱，就可以到里面享受女子的肉体。而当时经营这一生意的，大多是恶丐。这和金庸书中的丐帮，天差地别。
青楼女子，除了***外，还有娼，娼则专指从事出卖皮肉的女子。青楼不仅是时代的产物，青楼催生了青楼文化，古代很多大诗人，在青楼上留下了众多脍炙人口的诗词，至今仍旧流传。
青楼已经湮灭在了历史的尘埃中，如今已经变成另外一种形式生存者了。
玄武门之变后李世民霸占漂亮嫂子，为何不敢杀了父亲李渊？
李世民的嫂子是郑观音，十六岁时嫁给李建成，推算共育有九个子女。玄武门之变当天李建成被杀，第二天五个幼子又沦为权力之争的殉葬品，四个女儿幸免，郑观音时年28岁。孩子虽是无辜的，但帝王家是无情的，丧子、丧夫之痛，痛断肝肠。好在郑观音是位坚强的女性，在将遗孤抚养成人的同时就遁入空门，寻求精神上的解脱。唐高宗上元三年，郑观音去世，享年七十八岁。因此，郑观音渡过了整整五十年不堪回首的岁月，这对于一个女人来说是不公平的，但又是无可奈何的，庆幸的是李世民给了她选择平淡生活权利，而自由、名利、一切俗事，对于她来说已经不再重要。
李世民继位不久，突厥颉利可汗率军大举南下，原太子李建成旧部也在暗中蠢蠢欲动，所以面对外忧内患，一切风花雪月的事情都与他无关，亦或者无睱顾及。若干年后，李世民的***趋于平稳，于是开始体验帝王生活，遂将寡居多年的齐王遗孀杨氏纳为妃。杨氏年轻漂亮，而且没有生育，既符合李世民青睐的标准，于她来说也是一个最好的归宿。这就是李世民饱受诟病霸占弟媳的一个故事，一段不被祝福的姻缘。不过鞋子合不合适只有脚知道，只要脚舒服，走自己的路让别人说去吧！
李世民为什么不敢杀了父亲李渊？
不光是李世民不敢，而是普天之下没有几个人敢的。举个例子，篡唐的朱温之所以被儿子所杀，是因为他暴虐无道，***不堪，专吃窝边草，不仅肆无忌惮的***部下妻女，甚至连儿媳都不放过。这样的人已经枉为人父，所以死有余辜。而安史之乱的始作俑者双双毙命于自己儿子之手，也多半是出于咎由自取。反观李渊，可以称得上是一代雄主、明主、英主，可惜有些太过自信，没有处理好儿子之间的矛盾，因此才酿成大祸。但李渊单纯做为一个父亲并不失职，所以与儿子之间也有浓浓的亲情，这也是李世民没有举刀相向的主要原因。
其次，李渊是一个很睿智的人，这样的人识时务，懂得激流勇退，所以在玄武之变发生后，知道局势不可挽回，于是马上将权力交予虎视眈眈的李世民。这样一来，李渊既抢占了“生”的主动权，也站在道德的至高点，不给李世民留有“不轨”的机会。所以，李世民没有向父亲下手的理由，也是第二个不敢杀李渊的原因。
其三，中国的历朝历朝都是以孝治天下，秦始皇之母赵姬与情人嫪毐纵下大错，赢政还是在表面上原谅了母亲，为的就是要在天下人树立一个“孝”的榜样。而汉朝更是一个以孝治天下的朝代，所以每个皇帝的谥号才会有一个“孝”的前缀，比如孝文帝、孝景帝、就连动了一辈子武的汉武帝的谥号也是“孝武皇帝”。所以，百善孝为先的“孝”在中国人的思想中已经根深蒂固，李世民不仅不能杀了李渊，而且还得在天下人面前做一个孝子，即便是在装。如果，李世民杀了李渊，那么他在历史上的形象不会流光溢彩，而是遗臭万年，因为有些东西可以掩盖，可以淡化，但泯灭人伦的东西不可以。李世民是个聪明人，这些他都懂。
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