摘要：
二战时，为鼓励日本男人积极参战，日本女性究竟是如何做的？二战时，为鼓励日本男人积极参战，日本女性究竟是如何做的？原子弹下没有冤魂，这种说法，我一直都很相信，虽然在抗战时期还是有一些... 二战时，为鼓励日本男人积极参战，日本女性究竟是如何做的？
***下没有冤魂，这种说法，我一直都很相信，虽然在抗战时期还是有一些日本友人的，但这并不能改变日本***对民众以及军人的***。
这种***很可怕，非常残酷。日本人本身就信奉武士道精神，再加上一种大东亚共荣的幻想，很多日本的年轻人开始积极参军，疯狂的开始作侵略的准备。
没有参加军队的人，在这种思潮下，开始进行后勤补给，并且开始日夜不停的发展军事工业。
在金融危机的背景下，日本的经济虽然濒临崩溃，但国内却没有出现大的***，反而变得越来越团结。其中，日本女人在没日没夜的***中，渐渐迷失了自我。
日本的女人，很多人也像是男人一样的开始狂热的参军，这些当兵的女人，大多数都是一些民兵，即便如此，日本女人依然相当兴奋，还是积极的拿起枪，做着军事训练。
还有一部分当兵的日本女人，开始从事后勤保障和医疗卫生工作。还有相当一部分日本女人，被分到了慰安所。
这些完全被军国主义***的女人们，根本不在乎自己已经是男人们的玩物，成了一种泄欲的工具，反而认为，自己能够让皇军军威大振，这是一种荣耀。
这种心思，在战争初期，是一直存在的，但随着战争的持续，渐渐开始有了动摇。
那些没有参军的日本女人，为了能让自己的丈夫可以为了日本***效力，为了能够激发丈夫的愤怒和血性，甚至通过***的方式，来让丈夫没有了后顾之忧。
这种狂热，已经近似于变态，这些狂热而变态的女人，也助长了那些日本军人的狂热和变态。
都说战争是男人的事情，但是有的时候女人不得不被推上战争。
比如说在二战时期，***在国内发动动员令：每个德国男人和女人在战时均有超越兵役为国服务的义务。
因此最后超过五十万德军女助手走上战场，而留下来的却只剩下了几万人不到。为何？他们并不全是死在了战场，而是当年苏联进军德国的时候，大多惨死在苏军手下。
而二战时的日本也是和德国一样，因为人员太少，中国又太大。所以先是尽可能的压榨国内男性战斗力，最后就连是十几岁的孩子，也拿起了武器。
尽管是***到了这一步，日本感觉还是不够。因为还有大量的男子因为家庭的“拖累”，不愿意走上战场。那么既然如此，***开始从他们的家庭攻破。
千之代子***：这是一个傻女人，也是一个被完全***的女人。原来她的丈夫是一名中尉军官，但是因为两人都是刚刚结婚。所以打仗的时候，这名中尉军官竟然不愿意上战场。
而当时日本战争建立的动员会知道了这件事情，于是派人来到了千子代子的家，给她做思想工作，让她去鼓励自己的丈夫。
结果不知道动员会的人到底说了什么，等他们走了没多久，千子代子直接***在了家里面，而中尉不得不走上了战场。
因此日本***拿这件事情大肆报道，给妇女***，让他们支持自己的另一半走上战场。一时间全国各地女性纷纷响应，甚至以死相逼的也不在少数。
这还是好点的，后来日本***进一步***，开始让日本妇女主动的去嫁给没有结婚的男子。主要是为了解决这些人后顾之忧，比如说没结婚的因为担心断后，不愿意上战场。
于是日本***说我们给你们找媳妇，只要你们上战场就可以了。因为大量的单身男性，为了娶个老婆，简单结婚在家待个一个月，差不多老婆怀孕了，然后就走上战场。
而且有的人丈夫在战场战死之后，留在日本的老婆会选择改嫁，甚至是还以此为傲，在女性当中宣传自己为了国家做了多少多少的贡献。
同时为了支持战争，日本在国内成立了“大日本国防妇人会”。里面的成员都是军人的妻子，主要工作是后勤。比如说做个衣服、军鞋等等妇女可以做的事情。
然而日本最过出名的还是慰安妇***，因为战争很容易摧毁人的心理，因此日本为了让士兵得以发泄，于是从国内不断的招揽慰安妇。
而当时的日本女性甚至是以此为荣，他们认为自己这是在给***服务，所有的工作都是神圣的。但是这种畸形的认识，终究是坚持不到最后。
美国的两颗***，则是彻底的炸醒了日本妇女。
***下没有冤魂，日本男人在侵略东亚东南亚各国时，日本女人在积极充当慰安妇，为日军搞后勤工作。
丝毫不用惊奇，日本女人对日本帝国的忠心，超过了我们所有人的想象。
二战末期，日本的很多飞行员被要求参加神风敢死队，驾驶类似于导弹的飞机去轰炸美国的军舰。在选取飞行员的过程中，飞行员的态度只有两个——要么愿意去，要么坚决去。
同样，日本的***军队在国内招募慰安妇时，日本女人态度也是两个——要么愿意，要么坚决。
能当慰安妇，为“大东亚圣战”服务，在日本是十分荣耀的一件事。拿着的是一个人当慰安妇，全家全村都光荣。
有人想问了，日本女人就没有廉耻吗？为什么明知慰安妇是那样的工作，还愿意去？
这就要看日本***的权威和武士刀精神的***作用了。
在日本文化中，女人是男人的附属，女人的存在就是为男人服务的。女人的身体，并不属于自己，而是属于自己从属的那个男人，这个男人可以是父亲、也可以是丈夫或者儿子。日本的这种“三从四德”已经远远超越了儒家思想，走的更远更变态。
有个很有名的间谍，叫川岛芳子，本来是清朝肃亲王善耆的女儿，被称为十四格格。这个豪格的嫡系女子，6岁时被父亲送给了川岛浪速当养女，17岁就被父亲和哥哥们***多次。整整四年时间，川岛芳子就在川岛家成了发泄***的工具，也正是如此，川岛芳子不愿意做女人了，后来一直以男装示人。
日本的这种传统，在明治维新前就十分明显了。幕府时代，日本的游廓事业十分发达，游女们不光招待国内的客人，也招待外国的客人。在日本仅有的通商口岸中，会有两个专门招待外国客人的妓院，一个专门招待中国人，一个用来招待荷兰人。
前一段时间突然兴起了一个很有趣的话题：二战时的日本男人都去打仗了，那么日本女人在家里干嘛呢？
探讨这个问题，可能大多数人心中第一时间想起的就是——臭名昭著的“慰安妇”制度了。
二战时期的日本由于参加的战争基本上都是在本土之外。从而导致远赴国外参加侵略战争的日本士兵面临这样一个问题：这些年轻的日本士兵该如何解决生理需求上的问题？
于是日本军方想出这样一个办法：每到一个地方之后，就会在军队驻地建造慰安所、妓楼等设施，从而方便军中士兵发泄欲望。在当时，“慰安所”中服务日本士兵的女性大多都是日本侵略者在东亚各国通过诱骗、抢夺等方式所征集来的女性受害者。
除此以外“慰安妇”中还存在很大一部分日本本土女性，而这些人中除了被军方强迫参加的以外，还包括一大批自愿参加“慰安妇”组织的日本女子，这一部分人在被称作“日本女子挺身队”，冠其名为“为了日本自身的利益挺身而出的杰出女子。”
记得有一部关于二战的电影中有这样一个情节：一位日本军官前往“慰安所”解决生理需求，结果他看到进来服务的女子后却大吃一惊，进来的不是别人，正是他的亲生姐姐。由此可见，当时日本军方对于“慰安妇”制度的不择手段。
