公乃小儿之见,不可与高士共语意思?
意思是:你刚才说的就是无知的小孩子的见识,不能和高明人士一起说话。
出自明代罗贯中的《三国演义.舌战群儒》。
原文:
且高祖出身亭长而终得天下,织席贩履又何耻可言?公乃小儿之见,不足与高士共语!
罗贯中(约1330年-约1400年),名本,字贯中,号湖海散人,元末明初小说家,《三国志通俗演义》的作者。
山西并州太原府人,其它主要作品有***:《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《水浒全传》。
试翻译:公(古时对人的尊称,以示敬意)是小孩子一样的见识(见解),不配和那些高明之人在一起探讨问题的(不在一个层次上,没有共同语言)。 试理解:“小儿之见”指小孩子的见识见解,幼稚且孤陋寡闻,这里形容“公”的的见识肤浅见解荒谬。“高士”在这里指那些有高明的见识见解的人士。“共语”指共同话语、共同语言。
古人是怎么过元宵节的?
谢悟空小秘书邀请答题。
记得在我2o岁的时候,爷爷从辽源到我家过年,爷爷从小是读私书、满腹诗文,说话都一套一套的,他懂的可多了,上至天文下至地理,没有不懂的,
到正月十五那天,爷爷给我们讲了古代人是怎么过元霄节的,至今还记忆忧新。爷爷说:"古代人过元霄节可比咱们热闹多了,他们那时过元霄节有三件事必做,一个是偷菜,那天晚上家家都准备好多好吃的,天黑了,就开始偷各家准备夜宵,最好两口子一起出动,你偷他,他偷你,可热闹了,偷来了说明日子越过越好。二是偷灯,家家挂灯,院子过好多,然后互相偷,偷到了预示着多子多福,家有结婚后不怀孩子的,把偷来的灯放到炕下,说能怀孕,生儿子。三是这一天也是情人节,被禁固在家的女子这一天可出门,赏灯,借此,少男少女在这时有的约会,有的两人见面就相互看中,也叫一见钟情,从此结下良缘。″爷爷讲完了。
让我引用唐代一位诗人的一首诗,结束今天的问答,《正月十五夜》写道:"火树银花合,星桥铁锁开,暗尘随马去,明月逐人来"。
谢谢邀请。
目送岁月,目送历史。
元宵节,又称上元节、小正月、元夕或灯节,是春节之后的第一个重要节日,是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。
相传元宵节始于西汉初年……
高后吕雉在汉惠帝刘盈去世后,开始临朝称制,行使皇帝职权,成为帝国的实际掌权者。丞相陈平为避免杀身之祸,听从张良之子张辟强的建议,请求拜外戚吕台、吕产、吕禄为将,吕后欣然同意。从此之后,诸吕大封,吕氏一族逐渐权势熏天。
吕后去世以后,袒刘之军蜂起,齐王刘襄发难于外,周勃、陈平响应于内,刘氏诸王在吕后时期压抑而紧张的情绪骤然爆发,遂群起而诛杀吕氏,皇族集团与外戚集团开始了一场你死我活的战斗,最后以刘氏皇族的胜利而告终。周勃等忠于刘氏的大臣们在捕杀了诸吕以后,合议废除了由吕后安排而非惠帝所生的少帝,拥立代王刘恒为帝,是为汉文帝,这就是“周勃安刘”的典故。
汉文帝继位以后,为了庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱,每逢此夜,必率众出宫游玩,与万民同乐。在我国古代,夜被称为“宵”,正月也称元月,汉文帝就将正月十五这一夜叫做“元宵”,这天也被称为“元宵节”。元宵之夜,大街小巷张灯结彩,人们燃放烟花、赏灯赏月、猜灯谜、吃元宵,将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个***,还有不少地方的元宵节增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌等传统民俗表演,使元宵节成为华夏族人世代相沿的习俗。
谢邀!
古人过元夕,可比现在热闹而浪漫多了,吃元宵、饮酒、赏灯、猜字谜、约会……到大宋年间已达鼎盛。甚至大有演变成“情人节”之势。
这里有描写元夕的宋人诗词三首,读之,盛况呼之欲出,可见一斑:
●晏殊《元夕》
星粲实灯连九市,水流香轂渡千门。
姮娥似有随人意,柳示花前月半昏。
●欧阳修《生查子·元夕》
去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
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